Forest Man

"Den är en mänsklighetens lifsfråga, en fråga, som ej
blott på det innerligaste berör hvar och en enskild
person utan hela den mänskliga organismen, af
hvilken hvar och en enskild är en del, som känner
och lider och fröjdas med det hela. Och därför kan
ingen med vaket sinne nöja sig med att för egen
del hafva kommit i ett lyckligt tillstånd, ty detta
lyckliga tillstånd kan blott blifva endels, så länge
organismen i stort sedt är olycklig. Min egen full-
komliga lycka är på det innerligaste förbunden med
det helas lycka."

(E.J.Ekman i boken "Evangelii fullhet och de ändlösa straffen" 1903)

"Eller har du, som drifver en dylik dogm och anser
den höra till en af kristendomens viktigaste läro-
punkter, har du, så frågar jag, med allvar sökt
fatta dess gräsliga innehåll? Har du det? Och
du kan vara glad, äta och sofva, prata och skämta,
under det att du vet — i öfverensstämmelse med
din uppfattning — att kanske din fader, din mo-
der, din make eller maka, dina barn och syskon
och milliarder af dina medvandrare ligga i hopplös
förtviflan, i ändlösa kval, hvilka kval aldrig skola
upphöra, utan, då millioner år förgått, så har detta
gräsliga tillstånd nyss hörjat! Säg mig: har du
med allvar öfvertänkt detta sakförhållande? Kan
du lefva med en sådan tanke, med en sådan öfver-
tygelse? Måste icke ditt eget lif förpestas af en
sådan uppfattning, gudsbegreppet förryckas och Kristi
hela mission till största delen omintetgöras? I san-
ning, det ligger en ren, skär och af alla dogmatiska
spetsfundigheter ogrumlad sanning i det lilla barnets
svar till sin moder, som sagt, att mycket få skulle
komma till himmelen men alla de öfriga till hel-
vetet: »Mor, om jag varit i Guds ställe, skulle
jag inte ha skapat alla de där, som ska’ till helvetet.
Djäfvulen blir nog mycket glad, men jag tycker,
Gud skulle vara ledsen!» Vid detta barns fötter
kunna vi äldre få lära en himmelsk vishet."

(E.J.Ekman i boken "Evangelii fullhet och de ändlösa straffen" 1903)

* * *

"O, huru underbart en gång, när du, o Sol, fångar alla de spridda strålarna till en enda flamma, som blixtrar in i dig för att evigt förenas med sitt ursprung! Då skall enheten uppenbaras i mångfalden och mångfalden insänkas i enheten, då skall kärleken vara sitt eget pris, när du blivit allt i alla, då skall saligheten fullt avtäcka sin - nu blott genom tron anade hemlighet: "Gud och intet mer.""

(Linnea Hofgren i den ena av sina två självbiografier)

* * * 

"En människa "gå förlorad"? Antingen gå ingen människa förlorad eller gå vi alla förlorade." (Vilhelm Ekelund i "Böcker och vandringar", s. 128, 1923)

 * * *

"Det har hänt mig flera gånger att en beymrad mor kommit och sagt: "Jag kan inte föreställa mig att jag skulle kunna vara lycklig i himlen om ett av mina barn inte var med där." Nej, naturligtvis inte. Och om det är självklart för en mor att känna så, hur mycket mer måste då inte Jesus göra det för var och en av oss, han som älskar oss oändligt mycket mer än en mor kan älska sina barn? Jesus, den gode herden, har fått Faderns uppdrag att ta hand om alla människobarn. 

Om ett enda får, en enda av oss, saknas i hjorden blir hela jorden ödelagd och herden kan inte mer vara glad. Varje människa har ett unikt och oersättligt värde. Varje människa är viktig, livsviktig. Jesus lider villigt och blir korsfäst för var och en av oss personligen. En djupare insikt i detta skulle omedelbart ändra vårt förhållande till Gud. Det skulle bli fyllt av ödmjuk tillit, vördnad och tacksamhet."

(Wilfrid Stinissen i andaktsboken Idag är Guds dag", 1994, 29 April)

* * * 

 "...jag tror inte att Gud har något gigantiskt, kosmiskt koncentrationsläger där människor - kanske du och jag - kommer att plågas i evigheters evigheter för det vi misslyckades med i livet."

(Olle Carlsson i "Kristendom för ateister", 2007)

 * * * 

 "Vi ser att allt har skapats för att tillhöra Kristus. Hela skapelsen är delar i hans andliga kropp. Därför måste allt återställas, för annars skulle Kristus inte kunna förhärligas med den härlighet som han hade innan världen var till, Joh. 17:5."

(Madeleine och Peter Wallgren i boken "I tidens fullbordan" (2017)

 * * * 

"Om människan hade ätit av Livets träd, hade hon i sitt fallna tillstånd fortsatt att leva i evighet på jorden i en fruktansvärd tristess, oavbrutet ansatt och plågad av onda medmänniskor. 
   Om Gud var så noga med att skona oss människor från ett liv i evig misär, varför skulle han plåga somliga av oss i ett evigt helvete?"

(Madeleine och Peter Wallgren i boken "I tidens fullbordan" (2017, s. 22)

* * * 

"Men Peter Halldorf menar, precis som exempelvis NT Wright, att det även i den eviga världen kan komma att finnas människor som i sin fria vilja verkligen inte vill ha med Gud att göra. Vad som till slut händer med dessa vet vi inte, för Skriften berättar inget om det. NT Wright menar, och som jag uppfattar Halldorf, att de som verkligen inte vill kännas vid Gud succesivt upphör att vara de gudsavbilder vi alla en gång skapades till att vara. Det vill säga att man blir något annat, vad kan dock ingen veta."

(Berndt Isaksson om Peter Halldorfs bok "Den svåra kärleken" (sid. 83-84) i blogginlägget "Himmel och helvete" 13 juni 2022)