Forest Man

Något av det mest intressanta i hela kyrkohistorien, tycker jag de mystika vänkretsarna i Sverige är. Den första jag vet om, var Gråkoltarna i Stockholm på 1700-talet, en radikalpietistisk vänkrets av folk som förutom pietister också var mystiker. I den ingick sådana som Sven Rosén, Carl Michael von Strokirch, Erik Molin, prästen Eric Tolstadius, Peter Schaefer, finnarna Jakob och Erik Eriksson, som vistades i Stockholm 1733-1734, och martyrerna Thomas Leopold och Lars Ulstadius.  

 

Det som mest fascinerar med dessa vänkretsar, är vad jag kallar för den kristna kyrkans kärna, som är konventiklar, husmöten, samtalsmöten. Det, inte kyrkobyggnaderna med sina ofta torra och opersonliga gudstjänster, är det som verkligen räknas, i min teologi och i min erfarenhet. Alla stora väckelser har börjat med konventiklar, börjat i det lilla, i samtal i hemmen, under samtalsmöten och bönemöten i hemmen. Pingstväckelsen t.ex., började i en villa i Topeka, Kansas, som gjorts om till en bibelskola, Bethel Bible College, där eleverna bodde som en kommunitet. Alla i samma hus. Ett hem, alltså. En kommunitet. Pingstörelsen startade i en kommunitet. Detta är mycket beaktansvärt. 

 

Men nu skall jag räkna upp de mystika vänkretsar i Sveriges kyrkohistoria som jag vet om, förutom Gråkoltarna, i historia och nutid, och räkna upp de viktigaste namnen knutna till dem:

 

 

Bergmankretsen 

 

(i Stockholm under slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Detta var den lärda mystika vänkretsen på den tiden, medan Flodbergskretsen [se nedan] var den folkliga)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* * * 

 

 

 

Carl Flodberg (1848–1933) 

Emil Gustafson (1862-1900)

Henrik Schager (1870–1934)

Sigrid Schager 

David Petander  

N.P. Wetterlund (1852–1928)

Hjalmar Ekström (1885–1962)

Märta Bäfman (Hjalmar Ekströms hustru) 

Linnea Hofgren,  

Ulrika Ljungman (1906-2002)

Emil von Schulz, Betty Björnsson, Fanny von Otter, Richard Hejjl, Vilhelm Ekelund, Mia Larsson, Olga Lovisa Karlholm, Stina Svensk, Emilia Ullstrand, Gerhard Reuterswärd, Reinhold von Rosen, Oscar Junge, Hilma Junge, Robert Sundelin, 

 * * * 

"Bjärkakretsen"

(kallad så av mig, centrerad kring Nya Slottet Bjärka-Säby och tidskriften Pilgrim från 1990-talet tills idag. Det är vår tids lärda svenska mystika vänkrets, en parallell till Bergmanskretsen)

Peter Halldorf.

Fredrik Lignell

Esbjörn Hagberg

Patrik Hagman

Samuel Rubenson

Jonas Eveborn

 

 * * * 

 

 

(kallad så av mig, en vänkrets av alternativt andliga människor, ofta med mystika intressen, som samlats kring Eddie Grahn i "Eddies loppis" på Själagårdsgatan i Gamla Stan [underligt nog bodde Carl Flodberg från Flodbergskretsen också på Själagårdsgatan] i Stockhom, där man under många år samlades varje lördag kväll till samtalsmöten. Eddiekretsen är vår tids motsvarighet till Flodbergskretsen, och är en helt folklig vänkrets, som inte eliten deltar i, precis som Flodbergskretsen var. Eddiekretsen håller också till i flera andra forum, bl.a. i "Tisdagsgruppen" i Stockholm, "Döda levande poeters sällskap" (Titti Spaltros poesigrupp),  Romantiska Förbundet och på Swedenborgsbibliotekets evenemang, alla mycket andliga och mystika sammanhang)

 

Eddie Grahn

 

 

 

 

Anna och Tove, Einar Petander, "Järnhästen" och hans mor, "Mats Elden", Titti Spaltro, Louise, Esmeralda, Leif, Ture, Börje (som dog för inte så länge sen), Jakob advokaten, Åke. 

 

* * * 

 

 

 

 

Susanna Åkerman, filosof, idéhistoriker

 

Andrej Vashestov, pastor i Swedenborgskyrkan

 

Carl Uhnbom, poet, filosof

 

Lena Kuisma, poet

 

Pia Isaksson, poet och konstnär

 

Lennart Furenhed

 

Esmeralda, Lars Larsen (munken), Fredrik Vesterberg, Leif, Tove och Anna, Björn kantorn, Sigrid, Titti Spaltro, Louise,