Forest Man

Lars Larsen's blog

Kommentar till 1. Petrus brev, kapitel 3, del 3.

Publicerad 2023-02-05 19:22:00 i About facebook, internet, smartphones and television, Antichrist, Captivity, Church History, Commentaries to New Testament books, Consecration (holiness), Critique of "progress", Critique of Christianity, Critique of civilization, Critique of modernism, Critique of technology, History of religion, Islam, My books, Satan, the demiurg and demons, The Bible, The Great Apostasy, The Holiness Movement, The Old Testament and the Jews, Watchman Nee,

(skrivet på psyket i Danderyd, sommaren 2022, med några ändringar och tillägg)
 
Vers 5: "Så prydde sig också förr de heliga kvinnorna som hoppades på Gud. De underordnade sig sina män,"
 
Kommentar: Denna vers är inte populär i Sodom-Stockholm. Vilka kvinnor klär sig alltid som forna dagars heliga kvinnor här i västvärlden? Kanske bara ortodoxa muslimska kvinnor och katolska nunnor. Bland vanliga kristna kvinnor är detta mycket, mycket ovanligt? Varför? Varför detta slarv med aposteln Petrus bud till kvinnorna? Särskilt bland fundamentalister skulle man tro att detta togs på allvar. Eller, kan man inte räkna ut att man ska göra såhär även om man inte hade Petrus' bud? Att man inte skall klä sig otuktigt och utmanande, på världsligt vis, utan att man skall skilja sig tydligt från världen? Det är mig helt ofattbart att kristna kvinnor är så lite intresserade av att följa de bud som är lättast att följa, de som handlar om vår klädsel, vårt yttre. De kräver ingen sinnesändring, bara att sätta på sig vissa kläder. Hur kan de då vara intresserade av att följa det som svårare är, bud om att vara tålmodig, saktmodig, mild osv., bud om inre egenskaper? Man måste börja med det lättaste, klarar man inte det klarar man inte heller det svårare. Man kan inte tro att man kan läsa i Bibeln om man inte först har lärt sig alfabetet. Yttre ting som klädsel och smycken och frivillig fattigdom är alfabetet i det kristna livet. Det måste vi klara först. Det gör vi när vi omvänder oss. Då slutar vi med vårt gamla liv, med dåliga vänner, otukt, girighet, alla medvetna synder som vi har på vårt samvete - det är att lära sig alfabetet i det kristna livet. 
 
Jag har en djup sorg och förtvivlan över det avfall som regerar bland kristna kvinnor och kristna överlag i Stockholm. Hur få det är som vill skilja sig från världen i sin livsföring. Hur lite som skiljer dom flesta kristna kvinnor från världens kvinnor. Kanske det bara är ord som skiljer. Att de kristna använder andra ord, läser andra ord. Det är ohyggligt. 
 
Vad hade aposteln Petrus sagt om smartphones? Inte ens på den punkten skiljer sig de kristna i Stockholm från världen. Antikrists främsta verktyg verkar vara helt oproblematiskt för de kristna. Men tror ni på allvar att aposteln Petrus hade godkänt smartphones, dessa lyxprylar som gör oss mäktigare än den tidens ståthållare? Och rikare ock? Vad säger Nya Testamentet om rikedom? "Men ve eder, I som ären rika, ty I haven fått ut eder hugnad! (hugnad betyder "glädje", "tillfredsställelse" eller "tröst")", säger Jesus i Luk 6:24 (försök googla på Ecosia på "ve er som är rika" och "Jesus", eller "Nya Testamentet", så ska du se hur högt de kristna prioriterar dessa ord. Du finner ingenting om det genom att googla). 
 
 
Vers 6: "...så som Sara lydde Abraham och kallade honom herre. Hennes döttrar är ni om ni gör det rätta och aldrig låter skrämma er."
 
Kommentar: Abraham, Guds vän, kallas av Paulus "De troendes far". På samma sätt är Sara "De troendes mor". Sara lydde Abraham. Trons kärna är lydnad, trohet. Att ta Gud på orden och i tro göra som Hen säger. Man måste då riskera sin säkerhet. Man intar löftenas land genom att steg för steg gå in i det, varje steg är en seger. Men man måste våga ta de där stegen, på Guds ord, och inte låta sig skrämma av Satan och Antikrist. Även om de hotar med livsstids fångenskap. Watchman Nee lät sig inte skrämma, utan satt de 20 sista åren av sitt liv, alltså livet ut, i kommunistiskt fängelse. Kanske hade han inte gjort allt rätt, eftersom han blev chef för en läkemedelsfabrik. Då blir man lätt rik och snärjes i denna världens snår. Men Nee höll likafast ut i tron, och dog i den tro han hade haft i sin ungdom, utan att ge vika för kommunisterna. 

Om

Min profilbild

Lars Larsen

Born 1984 in Finland. Norwegian, lives in Stockholm, Sweden. Poet, ecotheologian and ecophilosopher (though not an academic such in both cases, although he studied theology for almost three years at Åbo Academy University), is also called "The monk" ("munken", he is monk in a self-founded monastery order, "Den Heliga Naturens Orden", "The Order of the Holy Nature"), he calls himself "Forest Man Snailson" (Skogsmannen Snigelson) because of certain strong ties to Nature and the animals, founded among other things through many years of homelessness living in tent, cot, cave and several huts in the Flaten Nature Reserve, the Nacka Reserve and "Kaknästornsskogen" outside of Stockholm. He debuted as a poet in 2007 with "Över floden mig" ("Across the river of me"), published by himself, he has also published an ecotheological work, "Djurisk teologi. Paradisets återkomst" (Animalistic theology. The return of paradise") on Titel förlag 2010. He has published the poem collection "Naturens återkomst" (The return of Nature) on Fri Press förlag 2018 together with Titti Spaltro, his ex-girlfriend. Lars's professions are two, cleaner and painter (buildings). Before he was homeless, but right now he lives in Attendo Herrgårdsvägen, a psychiatric group home for mental patients in Danderyd, Stockholm. His adress is: Herrgårdsvägen 25, 18239 Danderyd, Sverige. One can reach him in the comments section on this blog. His texts on this blog are without copyright, belonging to "Public Domain". He is the author of the texts, if no one is mentioned.

Till bloggens startsida

Kategorier

Arkiv

Prenumerera och dela