Forest Man

Lars Larsen's blog

Något av och om predikanten och mystikern Natanael Beskow

Publicerad 2023-02-07 19:31:00 i Church History, History, History of mysticism, History of religion, History of theology, Mystics and mysticism, Natanael Beskow, Politics, Poverty and homelessness, Runa (Elisabeth Beskow),

"Det är en styggelse för Gud, när människor gå i kyrkan för att fira hans födelse, som kom för att genom sin fattigdom göra de fattigaste rika, och därifrån fara hem till kostliga gästabud där de öfvergöda sig med mat och dryck, medan det i verkligheten - ej blott i sentimentala julberättelser - finns människor, som skaka af köld och gråta efter bröd. En styggelse för Gud är det, när människor, som hafva allt hvad de behöfva, öfverhopa hvarandra med gåfvor och skämma bort sina barn med öfverflöd och så, för att lugna sitt samvete, ge några slantar till de fattiga."
 
(Natanael Beskow, 1865-1953, i predikosamlingen "Predikningar på kyrkoårets sön- och helgdagar" 1902)
 
 
Min kommentar: Vem känner sig inte träffad av dessa ord? Det är skarpt. Det är träffande. Vi socialiseras till att ge varandra gåvor istället för att ge de fattigaste gåvor. Den som inte är med på detta spel, ses som antisocial, med bristande kärlek till sina närmaste. Vem vågar bryta denna förtrollning, och ge alla sina pengar åt de fattigaste, istället för att ge gåvor till övergödda nära och kära?
 
Några biografiska anmärkningar om Natanael Beskow:
 
Natanael Beskow, predikant, konstnär, psalmdiktare, social reformator och mystiker, var gift med den mycket kände och av barnen älskade konstnärinnan och författarinnan till barnböcker Elsa Beskow, och släkt med författarinnan Runa (Elisabeth Beskow), som var hans kusin. Gustaf Emanuel Beskow, Runas far och nyevangelismens store predikant, var hans farbror.  
 
Natanael studerade teologi i Uppsala och avlade där teologisk-filosofisk examen 1884. Men han prästvigde sig inte, p.g.a. att han inte kunde, för sitt samvetes skull, instämma i statskyrkans bekännelse. Treenighetsläran och helvetesläran var bland de läror han hade problem med (han var universalist, vilket framgår i ovannämnda predikosamling, se s. 5: "Det är Guds rikes fullkomliga återställelse av allt, som här bådas."). Men han fick ändå predika, i Djursholms kapell, där han sedan predikade hela livet. Beskow hade sina rötter i den lågkyrkliga väckelsen, säkert påverkad av nyevangelismen, men lämnade den alltmer ju äldre han blev, han blev mer och mer liberal och socialt engagerad. Han är ett exempel på den vanliga kopplingen "liberalteolog" - "socialt engagerad". 
 
Natanael engagerade sig mycket i sociala frågor, som sagt (ser du det i citatet ovan?), var en del av den tidiga kristna arbetarrörelsen och socialdemokratiska rörelsen, och grundade Birkagårdens folkhögskola tillsammans med författarinnan Ebba Pauli 1912, vars föreståndare han själv var under de första åren. Birkagårdens folkhögskola finns numera i ABF-huset, ett allaktivitetshus som har sina yttersta rötter i Natanaels verksamhet, bl.a. 
 
Natanael var radikalpacifist och nominerades till Nobels fredspris 1947 för sitt sociala arbete och fredsarbete, men erhöll det ej.
 
Natanael, som hörde till liberalteologerna, eller "nyteologerna", var också mystiker, och stod som sådan nära kväkarna, och i kväkarnas bibliotek på Söder, som jag undersökt, finns nästan alla hans skrifter, på hedersplats. Nästan ingen svensk predikant eller präst har gett ut så många predikosamlingar som Natanael. 

Kommentarer

Kommentera inlägget här
Publiceras ej

Om

Min profilbild

Lars Larsen

Born 1984 in Finland. Norwegian, lives in Stockholm, Sweden. Poet, ecotheologian and ecophilosopher (though not an academic such in both cases, although he studied theology for almost three years at Åbo Academy University), is also called "The monk" ("munken", he is monk in a self-founded monastery order, "Den Heliga Naturens Orden", "The Order of the Holy Nature"), he calls himself "Forest Man Snailson" (Skogsmannen Snigelson) because of certain strong ties to Nature and the animals, founded among other things through many years of homelessness living in tent, cot, cave and several huts in the Flaten Nature Reserve, the Nacka Reserve and "Kaknästornsskogen" outside of Stockholm. He debuted as a poet in 2007 with "Över floden mig" ("Across the river of me"), published by himself, he has also published an ecotheological work, "Djurisk teologi. Paradisets återkomst" (Animalistic theology. The return of paradise") on Titel förlag 2010. He has published the poem collection "Naturens återkomst" (The return of Nature) on Fri Press förlag 2018 together with Titti Spaltro, his ex-girlfriend. Lars's professions are two, cleaner and painter (buildings). Before he was homeless, but right now he lives in Attendo Herrgårdsvägen, a psychiatric group home for mental patients in Danderyd, Stockholm. His adress is: Herrgårdsvägen 25, 18239 Danderyd, Sverige. One can reach him in the comments section on this blog. His texts on this blog are without copyright, belonging to "Public Domain". He is the author of the texts, if no one is mentioned.

Till bloggens startsida

Kategorier

Arkiv

Prenumerera och dela